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一起出版的还有这本《血缘》： https://neodb.social/book/3TJAc7zluYX3kJMjyw0WDb...

一起出版的还有这本《血缘》： https://neodb.social/book/3TJAc7zluYX3kJMjyw0WDb 而且这部还是第一次被翻译成中文，之前就听说要出版，我惦记好几年了，总算等到了！喜欢科幻的话一定一定要去读读奥克塔维娅·巴特勒，她是在中文世界被严重低估了的伟大的女性科幻作家，别错过。

想读 血孩子 ...

想读 血孩子
https://neodb.social/book/5UZHW1IYtLFg3lEIZvtNl3

我的天！！！才发现我最爱的女性科幻作家短篇集已经出版了！！！阅读类播客怎么没看到谁谈这本书？！赶紧谈起来呀！

看过 纳瓦尔尼 Navalny ...

看过 纳瓦尔尼 Navalny
https://neodb.social/movie/5W4GtHtn6yR7mOxkPqSymo

制作非常精良的一部纪录片，在主角到底还是去世之后更是成为了纳瓦尔尼传奇的珍贵见证。不过没想到看关于他的段落时我没有落泪，却在看到那些自发去机场迎接他却遭到殴打驱逐的人群时泪目了，也许是因为他们让我想起了过去几年那些同样挣扎着要发出声音的中国人吧。太多感同身受，所以当他说出“不要放弃”时，也能在他的神情里看到太多类似遭遇的中国人的影子，这样的人和支持他们的普通民众不会消失，我们就仍有希望终结极权。#什么值得看

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最近两天看了一些视频，关于乌克兰战场上牺牲的彭陈亮，除了柴静的那一期，也很推荐自由亚洲前两个月做的这期纪念视频，其中除了他朋友们对他的描述，也可以看到更多他的生活照和视频。虽然选择参与战斗，但他其实也是一个很可爱的人：https://www.youtube.com/watch?v=_QPzePdFg4g

彭陈亮的成长经历和个人选择给我好深的震撼。虽然并不完全认同他的一些表达（比如对中华民国或美国的过高评价），但极尊重他言行一致的决心。只是很遗憾当下最能让我们看到人性之光的那些人，有太多被阻拦在信息管控的高墙之外，不知何时他们的光才能照进来，照亮更多人。
我想，只有当我们可以如常地讲到他们、承认他们为了所有人的平安做出的巨大牺牲时，我们脚下这片土地上才有真正的平安。

看过 难以置信 ...

看过 难以置信
https://neodb.social/tv/season/2r5MIQBfYfMvqx8HHcv37O

还好没有错过这部剧。节奏感非常好，两位主角的对手戏也充满张力，对侦查过程的呈现也接近现实，没有什么“技术天才”出手的戏剧化情节，冗长机械的信息搜索比对是无法避免的，也能一次次看到所谓先进技术的局限（甚至看到为什么AI技术革命也无法替代这样的探员）。人的责任心和共情能力这些看似不可控的因素，是解决这样棘手案件的关键所在。不过看完也在想，如果说第一集是性侵报案后处理过程的一个反面典型，而第二集是最理想的典型，那么居中的恐怕是大多数，只是这也意味着没有这么优秀的两位女探员搭档，是无法侦破这种程度的案件的。所以也不意外为什么很多受害者会撤诉或一开始就放弃报警。也可以说这部剧是在描述一种理想吧，虽然我们仍然离得很远，但还是要保持信心。（不过我不太喜欢宗教在里面的多次呈现，至少对我而言显得刻意了，也许这是文化差异吧）
#什么值得看

看过 唯一的家园 https://neodb.social/movie/5RthpfYZ9AhlRkHWSAyzJi...

看过 唯一的家园
https://neodb.social/movie/5RthpfYZ9AhlRkHWSAyzJi

非常真实，也是因此越往后越窒息，完全理解巴塞尔的疲惫，当一个人从少年成长为青年的过程中，不得不亲眼看着共同建设和守护的家园一步一步被拆毁，甚至邻居和亲人被枪杀，他怎么能不迷茫。尤其感动的是几段他与记者的对话，谈到为什么总看手机，谈到为什么无法决定建立家庭… 其实只要以军不去骚扰驱逐他和家人，他们明明有能力建设起很幸福的生活，然而他们的村庄到底还是被毁掉了。此刻坐在舒适的家里，尤其感到痛心。
#什么值得看

刚刚看到三联记者这篇公众号文，讲到自己采访小红书红人，结果发现对方身份经历皆为捏造的事。荒诞之中也觉得是必然：https://mp.weixin.qq.com/s/4FiJfzuzCYqESZZ8y1IdUA类似的捏造身份却未能及时被识别，报道当真发出的情况也肯定存在。即使身份真实，依然有可能存在捏造的经历或夸大描述，尤其是在网络上高频发布过于典型的、迎合公众期望的表达，都是很可疑的。在仅有的被采访经历中，我回想自己当时表达的内容，都意识到仍然很不完整，如果仅凭有限的内容发布，极可能给看报道的人造成一些误解。虽然那样呈现的可能更符合公众的某种理想预期，实际上却掩盖了现实的复杂性。但如果不是发生在自己身上，是很难识别出来与现实的偏离的，这其实也要求受访者自身首先就得足够自省，而这样的自省又可能影响受访者接受访谈的积极性。...

刚刚看到三联记者这篇公众号文，讲到自己采访小红书红人，结果发现对方身份经历皆为捏造的事。荒诞之中也觉得是必然：
https://mp.weixin.qq.com/s/4FiJfzuzCYqESZZ8y1IdUA

类似的捏造身份却未能及时被识别，报道当真发出的情况也肯定存在。即使身份真实，依然有可能存在捏造的经历或夸大描述，尤其是在网络上高频发布过于典型的、迎合公众期望的表达，都是很可疑的。
在仅有的被采访经历中，我回想自己当时表达的内容，都意识到仍然很不完整，如果仅凭有限的内容发布，极可能给看报道的人造成一些误解。虽然那样呈现的可能更符合公众的某种理想预期，实际上却掩盖了现实的复杂性。
但如果不是发生在自己身上，是很难识别出来与现实的偏离的，这其实也要求受访者自身首先就得足够自省，而这样的自省又可能影响受访者接受访谈的积极性。
这是采访必然面临的两难，在网络“人设变现”诱惑越来越大的趋势下，恐怕这样的事还会越来越常发生。

读过 日本人为什么不再被狐狸骗了？ ...

读过 日本人为什么不再被狐狸骗了？
https://neodb.social/book/7Nt8pnCX8jFgzhlX0ZaY5j

属于看书名和前三分之一很可能低估深度的书，而且就算能想到“不再被骗”的原因有哪些，也想不到作者会从当代人与过去村民生活状态的变化，延伸出对当代主流历史观仅有智性一面的批判。这个展开角度好神奇，看似简单，却第一次让我有点儿理解了柏格森在讲什么，又可能有怎样的现实意义。非常推荐对历史和哲学都比较感兴趣的读者翻翻看，是很轻松但不幼稚的小书，绝不是感伤怀旧的自然环保宣传。

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最近这段时间一直在刷谌洪果老师的视频，实在是太值得钦佩的一个人，虽然我自己是一个无神论者，但完全不觉得谌老师动情地谈到自己的信仰时有任何“传教”的意味，因为他在表达的内容无论在伦理上还是逻辑上都让人信服，我很尊重这样虔诚又不迷信的人。
在自认有宗教信仰的人中，能像他这样表达自己的思考、情感，同时又尊重他人的人太少见了。尤其是他也并不是作为一个权威在分享自己的思考，而更像是一个阅历更多的学长，并不避讳自我批评，也不掩饰基本的好恶情绪（对比当下有些观点太过四平八稳的大V，这一点尤其难得），他只是一个爱智慧并有单纯理想的普通人，从不扮演什么“圣徒”或“救主”。当然，也因此有时候有点儿落寞。
如果你也在当下浮躁的环境里感到有些茫然，心里没底，陷入自我怀疑，可以去听听谌老师的课。随便哪段都行，因为他其实总是会回到他个人价值观和生活态度的表达上，我觉得他对自我的坚持（虽然有时是以自嘲的方式），才是他的分享最有意义之处。
知道有一些人生活在围墙之内仍然在坚守自己的理想，我们也不会那么容易随波逐流。有所坚持地活着当然会很辛苦，可是即使艰苦仍然被这样活着所吸引，或许这也是我们最幸运之处。

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当年编程随想的博客停更后他被控制的消息传出来后，虽然我也不算忠实订阅者，甚至很久才去选择性地翻翻博文，但他的事仍然给我强烈的刺激，直到今天也做不到抛之脑后。因为很多年里他那个博客的存在，都是我即使身处中国大陆仍然敢于说出一些话的信心来源之一。这个信心我到现在也没完全失去，但的确这两年会更紧张焦虑于安全问题了。
我从来不是那种特别激烈的人，甚至在早些年言论更开放时，还被很多次斥责为温和过头“心存幻想”“太天真”。然而如今这样的表达也常常仿佛在玩火，以至于时不时就有人劝告我注意边界。
但是那么彻底闭嘴不谈的后果就是让灵魂死掉，我只有继续说，才能感到这个脑子和心都是属于自己的，虽然这样也许我永远无法过一种足够平安的生活。

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其实我也常有她所说的“已经没有什么可再失去”之感，如果有，也就只是我爸妈了吧。但的确就是这最后一点牵绊，让我仍然有很多话不敢完全放开了说，很多事非常想做也不敢痛快地去做。我甚至对她还有一种羡慕，因为有足够的机缘敢于更决绝。不过随着自己不再年轻，好像也离决绝更近了，毕竟已经活了够久了，难道还要一直憋着活吗。

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不知道大家怎么评价安争鸣？刚刚翻了下她的YouTube频道，做得真的很好，但想不到她居然是在青岛生活，而不是在国外。
很惊讶还有肉身仍在大陆的人敢在墙外主流视频网站上持续发读书视频，并完全不避讳地表达观点。除了钦佩这样的勇气，也为她捏一大把汗……
其实我也好希望能有这样的勇气，但我是真的不敢，我就算是现在这样用另一个名字发一些文字性的内容，有时都觉得自己在走钢丝，而且的确很多次被其他人提醒这样做的风险不低。
视频里她说到自己“已经没有什么可再失去了”，甚至是负债状态，所以并不在意风险了。不清楚她到底经历了什么。总之希望她平安吧。

查了下，目的地集安接下来两天甚至会有六到八级的强冷风😅 行吧，票退了，继续老实宅长春吧…...

查了下，目的地集安接下来两天甚至会有六到八级的强冷风😅 行吧，票退了，继续老实宅长春吧… 仔细想想其实昨天冻过后，我连净月潭都不想去，何况还要跑去集安。还是再等几天，身体再恢复些就往云南走吧。在东北生活真是太难有充分的户外活动了。

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感觉最近身体已经恢复得差不多了，决定趁着最近东北空气质量不错出去短途旅行一下，然而太久没有旅行过，临到要走甚至很焦虑，担心太冷会玩不好，也担心早春仍然萧瑟的风景会无聊，而且睡眠仍然不太好，完全不是以往想到要出门就能量满满的状态…
听着窗外的风声，几乎想把票退掉，但也厌倦了不能旅行的日子。身心复健好难啊。

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这几天空气质量相当好，极难得地让我不再那么想念泉州了。昨天上午多云，天空美得惊人，赶紧去河边看了一次鸟，除了一如既往遇到大群斑嘴鸭和绿头鸭，想不到还有好多红嘴鸥，和在泉州时所见的一样，主要集中在桥下附近飞行和捕食，此外也很清晰地看到了凤头PT捕鱼，算是收获满满的一天。不过风真是又冷又硬，逛了两个小时我已经被冻透了，拿着望远镜的手都好多次冻僵掉，于是只能见好就收。
回来时天空就阴了下来，今早看更是又落了满地积雪，太庆幸昨天上午把握住了出门的理想时机。接下来两天空气也都很不错，但就难有那么好的阳光了。好天气真是可遇不可求。
天气好时就常常感到熟悉的家乡风景很像俄罗斯画家列维坦或希什金笔下的画，这片土地在过度开发之前一定曾经很美。

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另外可以多说一点：去年和我妈长谈家里过去这么多年的种种事情时，她曾说过在我十几岁到二十岁之间那些年，也曾隐约担忧我会“想不开”，但同时我们那些年是几乎无法互信的，所以她也不知道自己能做什么，只是困惑并有些害怕。我想如果那时我结束生命，也不会认为原因在于父母关系，即使的确有问题，责备他们仍然是对我的误解。事实上十四岁时第一次认真考虑为什么不选择死，诱因仅仅是意识到了生的虚无本质，而这种省察自身的执念是我纯粹的天性。说这是我的命就够了。

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读完了李翊云谈两个已逝儿子的那篇近作，或许因为我没有作为母亲的经验，所以并没像一些读者那么清晰地感受到她与孩子间的关系有问题，但也的确对她有种疏远感（这是被她的行文有意推开的疏远），更能共情的反而是她笔下的儿子们。
因为与他们处在同样的年龄阶段时，“是否还要继续活下去”也是我常在想的问题，甚至我也是“如果要付诸行动不会提前讲”的那种人——事实上二十岁那年我的确几乎这样去做了，阻止了我的也并非恐惧或眷恋，而是意识到自己并没有什么事需要通过提前赴死去逃避，更没有什么目的要通过赴死去证明。
因此，自杀显得格外多此一举。我完全可以用余生迎接它的降临。也就是说，我没有在承认虚无之后放弃生命，仅仅是因为我是一个在意“自然而然”的人。我不愿去扰乱发生过的“出生”及其也许将持续超过半个世纪的后果。
这甚至可以解释我为什么选择过一种游离的生活，并且不会考虑结婚和生育，连建立亲密关系都并不执着。因为我很清楚自己这样不愿多此一举的态度，只适合当这个世界的旁观者。
我活着不是因为多相信创造和爱，而是因为没有太深刻的恨和愤怒、痛苦。我当然也可以用某种“原生家庭创伤”来解释为什么自己这样，然而事实上那仍然不是决定性的，我知道这就是天性。
我其实感到李翊云在讲的也是天性，她的、孩子们的，这几种天性汇集到一起，于是才发生这样的事。他们的天性比我更能感受到生的痛苦，所以他们做了更决绝的选择结束痛苦，而我不愿去谴责其中任何人。

看过 公民凯恩 ...

看过 公民凯恩
https://neodb.social/movie/4Ieac3LlODPmMlQSkUSEsS

用家里电视重看，才意识到这还是我第一次在比较大的屏幕上看它，视觉冲击力好强，可以想到如果是在电影院会多震撼。一个永远渴望赢得却不断在失去的人，因过度的自负，以为能通过控制和占有对方得到对方的爱，实际上却只是让爱他的人窒息，并最终逃离他。傲慢的人注定孤独空虚，但他到底也没有勇气平等地待人。

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似乎无论天气多冷，只要去南湖都能碰到有人游泳，虽然近期气温回升，但昨天风还是挺硬的，我们穿着厚外套都凉飕飕，然而游泳的大爷们跟没事人一样，甚至下水后还游到结冰区域徒手凿了会儿冰😅
在白桦林里遇到了几只很可爱又友好的小狗，但我妈有点儿害怕，我就没能和它们多玩一会儿，但愿下次去能再碰到吧。
傍晚的白桦林很难拍出现场感，太需要亲身穿行了，所以真的好羡慕住处离南湖足够近的人家。
最后一张是还没完全解冻的湖面，从小到大看了无数次的场景，跟南方的风景不能比，但也聊胜于无吧。

在读 白洞 https://neodb.social/book/0KPxdFZwAwDF3ot6wZwc4Y惦记了整整一年，终于可以开始读了。

在读 白洞
https://neodb.social/book/0KPxdFZwAwDF3ot6wZwc4Y

惦记了整整一年，终于可以开始读了。